abril 23, 2011
II Mostra de Arte Indígena
UFSC, Udesc e Museu da Escola Catarinense
Nosso blog do evento II Mostra
http://pib.socioambiental.org/es/noticias?id=94027
janeiro 20, 2011
Pinturas Matis
Animais Pintados
Barbara A.
Sonhou que eu era onça,
Onça de pintas-sardas.
Pintou meu peito, minhas costas,
como papo de sapo
e bolinhas de jenipapo.
Na perna de meu irmão,
desenhou um braço morcego.
Na testa, tatuadas,
Listras azuis suadas.
Tatu anta capivara,
Queixada vara.
London 3
Luciola pedala furiosa sua bicicleta até a estação. Já dentro do vagão, prefere não olhar as mãos com feridas do maldito produto aquele com cloro ou não sei que outra porcaria que era para limpar o fogão e ela usou para o banheiro. Humilhação não é a palavra, é apenas um desgosto total, ainda mais que uma carta de papel cor-de-rosa chegou escrita por sua mãe naquele mesmo dia. Querida filha, não entendo como uma moça que estudou tanto para ser arquiteta pode estar subordinada a uma situação como essa, de limpar privadas. Ai, tem dias que é melhor ficar embaixo das cobertas. Pô, atividade nobre, limpar privadas. Meio budista até... Socorro, mais ainda quando o termômetro da TV marca 2 graus negativos.
Luciola conseguiu um bico de limpar escritórios na área da City, perto de London Bridge. Ela gosta de caminhar na contramão de todos aqueles homens engravatados que saem pontualmente britânicamente nervosamente de seus bancos internacionais, Tokyo, Deutsche, Midland, Swiss, Singapura, Cayman, paraísos e ilhas aqui acolá . E só precisa caminhar mais 3 quadras aproveitando que ninguém olha seu rosto e então chega naquele beco onde a placa histórica é testemunha que ali bem ali, naquele fino bairro, Londres já havia sido destruída uma vez pelo fogo, ali onde um ano antes houvera a peste. A população ficou reduzida à metade depois das pragas.
janeiro 19, 2011
Old poem to Helge
An old lost poem I wrote
To Helge 97
I´ve tried to rebuild you in memories
but I could only find your pieces.
your lips
your chin
your breast
your belly
your dick
your legs
your feet
your knees
your bum
your back
your neck
your hair
your eyes
but I couldn´t.
So, that´s why I am here.
To Helge 97
I´ve tried to rebuild you in memories
but I could only find your pieces.
your lips
your chin
your breast
your belly
your dick
your legs
your feet
your knees
your bum
your back
your neck
your hair
your eyes
but I couldn´t.
So, that´s why I am here.
novembro 05, 2010
março 04, 2010
ET no cabinet des curiosités
Buenas, por aqui, a melhor coisa que fizemos até agora foi passear pelas ruas de Oxford num sábado ou domingo desses nós três vestidos de astronautas dourados, numa exposição do artista polonês maravilhoso Pawel Althamer, o melhor é que a expedição de astronautas, chamada Common Task, foi até o Museum Pitt Rivers, onde tenho aulas sobre 'representações culturais'... Rarara, o pessoal que trabalha no museu e do qual sou amiga, achou a maior graça que eu apareci com a família e mais uns 15 doidos de astronautas dourados por lá. Minha melhor experiência etnográfica de Oxford e da antropologia britânica: ET no cabinets de curiosités! rarara, apropriadíssima.
março 03, 2010
Participamos da Common Task, obra de arte de Pawel Althamer, artista polonês que conhecíamos de uma exposição no Bonnefantemmuseum de Maastricht. Saímos nós três de astronautas dourados pelas ruas de Oxford acompanhando um grupo de mais uns quinze japoneses, ingleses, poloneses... Fomos pesquisar o planeta terra justamente no museu de etnografia pitt rivers, onde tenho aulas, e no de história natural, ambos parte do University Museum. Gostei de ser etnógrafa astronauta!
janeiro 25, 2010
Fotos de julho ou agosto de 2009.Victoria e eu sobre as imensas toras de árvores na beira de Tabatinga.
Atrás. flutuante da FUNASA, onde as canoas de nossos amigos Matis costumam atracar, um lugar onde se ata a canoa para fazer compras no porto. Lindo e deslumbrante rio Amazonas, aqui chamado Solimões. Águas brancas que vem do Peru e entram aqui no Brasil.
janeiro 13, 2010
OX4 - Cheguei!
oxford city- Neve e mais neve. super linda a cidade, onde foi filmado o harry potter! alias estou sentindo-me como ele indo para a escola, university of oxford... eheheh, sera que o dumbledore dá aula lá?
novembro 10, 2009
Caderno Aliás - Estado de S. Paulo
Morre Lévi-Strauss e Matis viram heróis no mesmo final de semana!
Leia meu artiguinho em:
http://www.estadao.com.br/noticias/suplementos,um-novo-pensamento-selvagem,463019,0.htm
Leia meu artiguinho em:
http://www.estadao.com.br/noticias/suplementos,um-novo-pensamento-selvagem,463019,0.htm
Avião desaparecido é localizado por Matis
Aproveito e escrevo um texto que é publicado na ZH e no DC.
http://zerohora.clicrbs.com.br/zerohora/jsp/default2.jsp?uf=1&local=1&source=a2709473.xml&template=3898.dwt&edition=13476§ion=1029
http://dc.clicrbs.com.br/diariocatarinense/jsp/default2.jsp?uf=2&local=18&source=a2709767.xml&template=3898.dwt&edition=13473§ion=1323
http://zerohora.clicrbs.com.
http://dc.clicrbs.com.br/
novembro 05, 2009
E agora, cara pálida?
Link para artigo de opinião publicado no Diário Catarinense sobre crise de saúde no Vale do Javari
Viajar com bebês é uma diversão
Link para matéria da Revista Crescer sobre viagem com Victoria e Frank para a Patagônia
Chat sobre América do Sul on the road
Link para chat antigo de minha viagem pela América do Sul com a Farah
Matis localizam avião desaparecido no Javari - Nov 2009
Barbara Arisi
Doutoranda em Antropologia
Universidade Federal de Santa Catarina
O Vale do Javari, região de alta floresta na divisa entre Brasil e Peru, é um lugar extraordinário. Onde você fica amiga de uma mulher, auxiliar de enfermagem, que ajudou a fazer vários partos, salvou dois bebês Korubo e, ainda por cima, sobreviveu na última semana a um pouso forçado em pleno rio e uma noite na floresta? Em qual outro lugar do mundo há tantos povos indígenas morando ao lado de outros tantos povos considerados sem contato com a sociedade brasileira? Só mesmo lá, na Terra Indígena Vale do Javari, estado do Amazonas, segunda maior terra indígena do Brasil. No Javari, vivem 3.700 indígenas em 52 comunidades dos povos Matis, Korubo, Marubo, Mayoruna/Matsés, Kanamary, Tsohon Djapa e Kulina, além de cerca de sete ou mais povos considerados pela Coordenação Geral de Índios Isolados da Funai como isolados, com pouquíssimo ou nenhum contato com o mundo dos brancos.
No coração dessa terra, no médio rio Ituí, vive o povo Matis, que localizou o avião desaparecido e passou a informação para as equipes de resgate. Graças a eles, foram encontrados nove sobreviventes dos 11 passageiros e tripulação a bordo. Eu sou antropóloga e estudo com o povo Matis. Ao todo, vivi nove meses com eles; esse ano, estive na região de abril a outubro a realizar trabalho de campo para minha pesquisa de doutorado em Antropologia para a UFSC. Além de exímios caçadores de queixada (porco do mato), macacos, caititu, mutum e diversos pássaros, são agricultores, coletores e pescadores. Os Matis correspondem à imagem que os ocidentais têm de povo exótico. Como escreveu o também antropólogo Philippe Erikson, trazem no rosto a “marca dos antepassados”. Suas tatuagens de listras sobre bochechas, têmporas e testa, seus brincos de concha e bastões faciais de açaizeiro, seu pendente nasal feito de outro caramujo, suas zarabatanas de até seis metros de comprimento, sua destreza no tiro de dardos são exibidos para documentaristas, turistas e são admirados mesmo por outros índios.
Quando soube na madrugada de quinta que um avião havia caído com o pessoal da vacinação, senti-me arrasada. Em fevereiro último, havia participado, com a delegação de 30 indígenas do Javari, da ocupação da sala de imprensa do Fórum Social Mundial, em Belém, a fim de exigir uma campanha continuada de vacinação na área. Entregamos um documento ao parlamentar europeu Vittorio Agnolotti que prometeu pressionar o Brasil via acordo bilateral União Européia e Mercosul e na recém criada Câmara Paritária América do Sul e Europa. O professor Makë Bush Matis apareceu no Jornal Nacional e até mesmo o único ganhador do Prêmio Nobel da Paz na América do Sul, escritor argentino Perez Esquivel, solidarizou-se conosco e escreveu duas cartas exigindo providências do governo Lula, entregou-as em março desse ano na Embaixada do Brasil em Buenos Aires, uma para o presidente da República, outra para o ministro da Saúde, José Gomes Temporão. De nada adiantou. A campanha de vacinação só começaria, atrasada, em outubro de 2009.
Ao receber a notícia do avião por e-mail, pensei “ai, certamente conheço alguém”, pois a cidade mais próxima da terra indígena, Atalaia do Norte, é bem pequena. Passei um dia querendo acreditar que o piloto conseguira aterrissar em segurança e perto de uma comunidade. No dia seguinte, ao ver no noticiário os sobreviventes sendo resgatados e, entre eles, minha amiga Magna, Maria das Graças Nobre, pulei pela sala de alegria. Havíamos morado na aldeia Aurélio durante 40 dias, em julho, e eu a conheço desde 2003. Em junho, assistimos juntas ao parto de um bebê Matis natimorto. Trabalhar na área de saúde do Javari não é tarefa para quem tem coração fraco. Apenas esse ano, entre os Matis, morreram quatro crianças e duas mulheres adultas, uma delas vítima de asma que teria sido salva se houvesse um balão de oxigênio e broncodilatadores. Faleceram no total seis pessoas em uma população de 330 índios. Ao lado de Magna, acompanhei pelo rádio que, em apenas um final de semana, três crianças Kanamary haviam morrido de desnutrição. O pólo base no médio Ituí, rio onde pousou o avião, é uma casa de madeira serrada com teto de palha, local impossível de trabalhar com a assepsia necessária. Faltam medicamentos, profissionais, não há nenhum dentista. As geladeiras alimentadas por placas solares, prometidas há anos, nunca foram instaladas. Por isso, as equipes de vacinação precisam ser transportadas por helicópteros.
Descontinuidade de ações e falta de vacinação a intervalos regulares deixaram o saldo de 80% dos adultos e 15% das crianças indígenas do Javari com hepatite. O serviço de saúde sempre foi precário. Em 1976, quando o povo Matis foi contatado pela FUNAI, morreu 2/3 da população, moravam em malocas longe do leito do Ituí. Trisca, funcionário da FUNAI, contou-me que transportou muitos Matis em suas costas; as casas semi-abandonadas estavam cheias de corpos. Os Matis chegaram a ser apenas 87 em 1983. A saúde era ruim quando estava sob responsabilidade da FUNAI, mas piorou de vez a partir de 1991, quando o Collor implantou a política de diminuir a responsabilidade do estado e transferi-la para entidades de direito privado. A Funasa passou a terceirizar os serviços de assistência através de conveniadas indígenas. A partir de então, descontinuidade de ações, falta de vacinação a intervalos regulares deixaram o terrível saldo de 80% dos adultos e 15% das crianças com hepatite, de acordo com dados da própria Funasa. Além disso, a malária é endêmica e há muitas outras doenças como filaria e tuberculose.
Ao mesmo tempo, o Javari é um lugar lindo e fascinante, onde a floresta é abrigo de onças, jacarés, sucuris, macacos, tracajás, jabutis, araras e outras aves diversas, com árvores imensas como samúmas, matá-matá, pau mulateiro e seringueiras. A área, hoje protegida pelos próprios indígenas, foi bastante explorada por patrões da borracha e madeireiros, entre o começo e o final do século XX. Em 1996, a Funai construiu o posto de vigilância na confluência dos rios Ituí e Itacoaí e a terra indígena foi homologada pelo presidente Lula em maio de 2001. Estive lá pela primeira vez em 2003, como tradutora de um jornalista neozelandês para fazer reportagem sobre os Korubo, grupo de 15 índios contatado pelo governo brasileiro em 1996. Assim, conheci a três Matis e fiquei amiga de um deles, Txema, que viria a ser meu “pai” na aldeia. Depois dessa experiência, resolvi estudar antropologia. Voltei para o Javari em 2006, passei dois meses na aldeia Aurélio e um mês a bordo de batelões e canoas pelos rios Curuça e Javari (limite de fronteira entre Brasil e Peru).
Creio que sou das poucas pesquisadoras que tem a chance de haver defendido dissertação sobre contato de um povo indígena com o governo e, apenas três anos depois, para a tese, poder observar e participar das relações desse mesmo povo com o mercado internacional de TV e turismo. Os mesmos homens e mulheres contam de quando viviam na floresta, sem os brancos, como cortavam as contas de seus colares de murumuru com os dentes pois não tinham facas ou limas, e explicam como hoje ganham dinheiro com turistas alemães e cineastas sulcoreanos.
Doutoranda em Antropologia
Universidade Federal de Santa Catarina
O Vale do Javari, região de alta floresta na divisa entre Brasil e Peru, é um lugar extraordinário. Onde você fica amiga de uma mulher, auxiliar de enfermagem, que ajudou a fazer vários partos, salvou dois bebês Korubo e, ainda por cima, sobreviveu na última semana a um pouso forçado em pleno rio e uma noite na floresta? Em qual outro lugar do mundo há tantos povos indígenas morando ao lado de outros tantos povos considerados sem contato com a sociedade brasileira? Só mesmo lá, na Terra Indígena Vale do Javari, estado do Amazonas, segunda maior terra indígena do Brasil. No Javari, vivem 3.700 indígenas em 52 comunidades dos povos Matis, Korubo, Marubo, Mayoruna/Matsés, Kanamary, Tsohon Djapa e Kulina, além de cerca de sete ou mais povos considerados pela Coordenação Geral de Índios Isolados da Funai como isolados, com pouquíssimo ou nenhum contato com o mundo dos brancos.
No coração dessa terra, no médio rio Ituí, vive o povo Matis, que localizou o avião desaparecido e passou a informação para as equipes de resgate. Graças a eles, foram encontrados nove sobreviventes dos 11 passageiros e tripulação a bordo. Eu sou antropóloga e estudo com o povo Matis. Ao todo, vivi nove meses com eles; esse ano, estive na região de abril a outubro a realizar trabalho de campo para minha pesquisa de doutorado em Antropologia para a UFSC. Além de exímios caçadores de queixada (porco do mato), macacos, caititu, mutum e diversos pássaros, são agricultores, coletores e pescadores. Os Matis correspondem à imagem que os ocidentais têm de povo exótico. Como escreveu o também antropólogo Philippe Erikson, trazem no rosto a “marca dos antepassados”. Suas tatuagens de listras sobre bochechas, têmporas e testa, seus brincos de concha e bastões faciais de açaizeiro, seu pendente nasal feito de outro caramujo, suas zarabatanas de até seis metros de comprimento, sua destreza no tiro de dardos são exibidos para documentaristas, turistas e são admirados mesmo por outros índios.
Quando soube na madrugada de quinta que um avião havia caído com o pessoal da vacinação, senti-me arrasada. Em fevereiro último, havia participado, com a delegação de 30 indígenas do Javari, da ocupação da sala de imprensa do Fórum Social Mundial, em Belém, a fim de exigir uma campanha continuada de vacinação na área. Entregamos um documento ao parlamentar europeu Vittorio Agnolotti que prometeu pressionar o Brasil via acordo bilateral União Européia e Mercosul e na recém criada Câmara Paritária América do Sul e Europa. O professor Makë Bush Matis apareceu no Jornal Nacional e até mesmo o único ganhador do Prêmio Nobel da Paz na América do Sul, escritor argentino Perez Esquivel, solidarizou-se conosco e escreveu duas cartas exigindo providências do governo Lula, entregou-as em março desse ano na Embaixada do Brasil em Buenos Aires, uma para o presidente da República, outra para o ministro da Saúde, José Gomes Temporão. De nada adiantou. A campanha de vacinação só começaria, atrasada, em outubro de 2009.
Ao receber a notícia do avião por e-mail, pensei “ai, certamente conheço alguém”, pois a cidade mais próxima da terra indígena, Atalaia do Norte, é bem pequena. Passei um dia querendo acreditar que o piloto conseguira aterrissar em segurança e perto de uma comunidade. No dia seguinte, ao ver no noticiário os sobreviventes sendo resgatados e, entre eles, minha amiga Magna, Maria das Graças Nobre, pulei pela sala de alegria. Havíamos morado na aldeia Aurélio durante 40 dias, em julho, e eu a conheço desde 2003. Em junho, assistimos juntas ao parto de um bebê Matis natimorto. Trabalhar na área de saúde do Javari não é tarefa para quem tem coração fraco. Apenas esse ano, entre os Matis, morreram quatro crianças e duas mulheres adultas, uma delas vítima de asma que teria sido salva se houvesse um balão de oxigênio e broncodilatadores. Faleceram no total seis pessoas em uma população de 330 índios. Ao lado de Magna, acompanhei pelo rádio que, em apenas um final de semana, três crianças Kanamary haviam morrido de desnutrição. O pólo base no médio Ituí, rio onde pousou o avião, é uma casa de madeira serrada com teto de palha, local impossível de trabalhar com a assepsia necessária. Faltam medicamentos, profissionais, não há nenhum dentista. As geladeiras alimentadas por placas solares, prometidas há anos, nunca foram instaladas. Por isso, as equipes de vacinação precisam ser transportadas por helicópteros.
Descontinuidade de ações e falta de vacinação a intervalos regulares deixaram o saldo de 80% dos adultos e 15% das crianças indígenas do Javari com hepatite. O serviço de saúde sempre foi precário. Em 1976, quando o povo Matis foi contatado pela FUNAI, morreu 2/3 da população, moravam em malocas longe do leito do Ituí. Trisca, funcionário da FUNAI, contou-me que transportou muitos Matis em suas costas; as casas semi-abandonadas estavam cheias de corpos. Os Matis chegaram a ser apenas 87 em 1983. A saúde era ruim quando estava sob responsabilidade da FUNAI, mas piorou de vez a partir de 1991, quando o Collor implantou a política de diminuir a responsabilidade do estado e transferi-la para entidades de direito privado. A Funasa passou a terceirizar os serviços de assistência através de conveniadas indígenas. A partir de então, descontinuidade de ações, falta de vacinação a intervalos regulares deixaram o terrível saldo de 80% dos adultos e 15% das crianças com hepatite, de acordo com dados da própria Funasa. Além disso, a malária é endêmica e há muitas outras doenças como filaria e tuberculose.
Ao mesmo tempo, o Javari é um lugar lindo e fascinante, onde a floresta é abrigo de onças, jacarés, sucuris, macacos, tracajás, jabutis, araras e outras aves diversas, com árvores imensas como samúmas, matá-matá, pau mulateiro e seringueiras. A área, hoje protegida pelos próprios indígenas, foi bastante explorada por patrões da borracha e madeireiros, entre o começo e o final do século XX. Em 1996, a Funai construiu o posto de vigilância na confluência dos rios Ituí e Itacoaí e a terra indígena foi homologada pelo presidente Lula em maio de 2001. Estive lá pela primeira vez em 2003, como tradutora de um jornalista neozelandês para fazer reportagem sobre os Korubo, grupo de 15 índios contatado pelo governo brasileiro em 1996. Assim, conheci a três Matis e fiquei amiga de um deles, Txema, que viria a ser meu “pai” na aldeia. Depois dessa experiência, resolvi estudar antropologia. Voltei para o Javari em 2006, passei dois meses na aldeia Aurélio e um mês a bordo de batelões e canoas pelos rios Curuça e Javari (limite de fronteira entre Brasil e Peru).
Creio que sou das poucas pesquisadoras que tem a chance de haver defendido dissertação sobre contato de um povo indígena com o governo e, apenas três anos depois, para a tese, poder observar e participar das relações desse mesmo povo com o mercado internacional de TV e turismo. Os mesmos homens e mulheres contam de quando viviam na floresta, sem os brancos, como cortavam as contas de seus colares de murumuru com os dentes pois não tinham facas ou limas, e explicam como hoje ganham dinheiro com turistas alemães e cineastas sulcoreanos.
setembro 02, 2008
matérias sobre Raposa Serra do Sol - campanha Cipó e Pueblos Hermanos
Proyecto de sensibilización Parte I: Cipó y Pueblos Hermanos
Primera parte de la campaña sobre el conflicto en la Tierra Indigena Raposa Serra do Sol – Roraima, Amazonas, Brasil
El documental, rodado en julio por nuestro equipo, tendrá 26 minutos y estará pronto en breve
LINKS:
http://www.telecinco.es/informativos/internacional/noticia/42932/Arroceros+contra+indigenas+en+Brasil
http://www.correoandalucia.com/noticia.asp?idnoticia=4424170093099097093097424170
http://www.youtube.com/watch?v=WjPg-Nt1Psc
http://www.elmundo.es/elmundo/2008/07/14/solidaridad/1216050142.html
http://video.atei.es/development/index.php?option=com_videos&task=detail&id=845
http://www.gloobal.net/iepala/gloobal/hoy/index.php?canal=Noticias&id=5168
http://www.lavozdegalicia.es/sociedad/2008/08/20/0003_7073806.htm
http://ino-derechoshumanos.blogspot.com/2008/08/indgenas-brasil-raposa-serra-do-sol.html
http://www.portaldelmedioambiente.com/2008/07/15/acoso-del-poder-del-agronegocio-a-los-pueblos-indigenas-de-brasil/
http://www.diariocolatino.com/es/20080730/perspectivas/57432/
http://ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=89419
http://tribalnetworks.wordpress.com/2008/08/25/setting-important-precedent/
http://canales.risolidaria.org.es/canales/canal_congde/noticias/noticiaAmpliada.jsp?xml=/docs/20080716/0001.xml
http://www.streetnewsservice.org/index.php?page=print&articleID=3145
http://ignatianagadir.blogspot.com/2008/07/los-indgenas-brasileos-pendientes-de.html
http://peaceandjustice.org/article.php?story=20080825093705964
http://www.mondivers.cat/spip.php?article1391
http://diarionecochea.com/Medio%20Ambiente/2008/0815/29697.htm
http://bonsaidelainformacion.wordpress.com/2008/08/13/indigenas-brasil-raposa-serra-do-sol-marca-el-camino/
http://www.ipsterraviva.net/europe/article.aspx?id=6436
http://www.truthout.org/article/setting-important-precedent-indigenous-lands
http://www.cipocompany.com/detalle.asp?id=33
http://mwglobal.org/ipsbrasil.net/nota.php?idnews=4045
http://www.21rs.es/news/view/4699
http://www.puebloshermanos.org.es/marco.htm
http://www.ecoportal.com.ar/content/view/full/79972
http://www.taringa.net/posts/noticias/1379385/Brasil---Arroceras-amenazan-reservas-indigenas.html
http://www.congde.org/index.php/noticias/vernoticia/id_noticia/237
http://www.aquinoticias.com.ar/index.php?id=3062
http://www.fondoindigena.org/notiteca_nota.shtml?x=16770
http://www.terramar.org.br/oktiva.net/1320/nota/108053
http://mercadoetico.terra.com.br/noticias.view.php?id=3407
http://www.biodiversidadla.org/content/view/full/42603
http://www.espacioblog.com/paraula/post/2008/07/15/brasil-decision-judicial-en-vilo-los-pueblos
http://www.redes-ongd.org/
Primera parte de la campaña sobre el conflicto en la Tierra Indigena Raposa Serra do Sol – Roraima, Amazonas, Brasil
El documental, rodado en julio por nuestro equipo, tendrá 26 minutos y estará pronto en breve
LINKS:
http://www.telecinco.es/
http://www.correoandalucia.
http://www.youtube.com/watch?
http://www.elmundo.es/elmundo/
http://video.atei.es/
http://www.gloobal.net/iepala/
http://www.lavozdegalicia.es/
http://ino-derechoshumanos.
http://www.
http://www.diariocolatino.com/
http://ipsnoticias.net/nota.
http://tribalnetworks.
http://canales.risolidaria.
http://www.streetnewsservice.
http://ignatianagadir.
http://peaceandjustice.org/
http://www.mondivers.cat/spip.
http://diarionecochea.com/
http://bonsaidelainformacion.
http://www.ipsterraviva.net/
http://www.truthout.org/
http://www.cipocompany.com/
http://mwglobal.org/ipsbrasil.
http://www.21rs.es/news/view/
http://www.puebloshermanos.
http://www.ecoportal.com.ar/
http://www.taringa.net/posts/
http://www.congde.org/index.
http://www.aquinoticias.com.
http://www.fondoindigena.org/
http://www.terramar.org.br/
http://mercadoetico.terra.com.
http://www.biodiversidadla.
http://www.espacioblog.com/
http://www.redes-ongd.org/
maio 07, 2007
Site antigo www.nomade.com.br
http://360graus.terra.com.br/nomade/port/aventura.htm
Site antigo da minha primeira viagem pela América do Sul.
Obs: perdón pelos tantos erros... dirijir (sic) com J... putz. o pior é que não posso corrigi-los. Sejam bem-vindos para ler os boletins e demais textos. Divirtam-se
Site antigo da minha primeira viagem pela América do Sul.
Obs: perdón pelos tantos erros... dirijir (sic) com J... putz. o pior é que não posso corrigi-los. Sejam bem-vindos para ler os boletins e demais textos. Divirtam-se
janeiro 18, 2007
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